Théorie de la Création Intelligente
Connaissance de l'intelligence implantée dans l'homme par l'Ętre Originel
La théorie de la création intelligente explique de maničre relativement détaillée le fait que l’intelligence a été implantée dans l’homme par l’Ętre Originel. Pour y parvenir, ma théorie supposait que l’Ętre Originel, existant dans un état au-delŕ du temps et de l’espace, a créé l’univers ŕ partir de Son Énergie Originelle, qui a été formée par des lois découlant de Sa Personnalité. En allant plus loin, la męme chose s’applique ŕ la vie biologique et, par conséquent, ŕ notre personnalité physique. Plus important encore, Il nous a également donné une personne spirituelle issue directement de Lui-męme. Nous constituons donc, en quelque sorte, une partie de Lui. De ce fait, nous héritons également des attributs de Sa Personnalité, notamment l’intelligence, la volonté et l’émotivité.
La connaissance de l’intelligence héritée du Créateur est un fondement important pour la vie humaine. Cela ne doit pas résulter de la foi, mais de la conscience de la paternité du Créateur. Il ne s’agit pas de la possibilité de Son existence, mais de sa pleine connaissance, combinée ŕ la conscience que l’Ętre Originel est la Cause Premičre de toutes choses. Cela signifie qu’Il est le Créateur de l’univers et de la vie qu’Il a générée ŕ partir de Lui-męme afin d’assurer le développement de la personne spirituelle qui vient de Lui. Comprendre ce fait peut redonner ŕ chacun d’entre nous non seulement le sens de la vie, mais aussi provoquer une nouvelle ouverture sur notre avenir. Une fois que nous prenons pleinement conscience des faits ci-dessus, nous pouvons commencer ŕ nous sentir beaucoup plus en confiance dans notre environnement. Nous prenons conscience du sens de notre existence sur la plančte Terre et męme dans l’univers. Cette compréhension peut ętre comme une nouvelle naissance pour beaucoup d’entre nous. Le plus important Maître de l’humanité, Jésus-Christ, a parlé de cela. Pour Lui, la connaissance de notre position d’enfants de notre Pčre céleste était une information qu’Il nous a transmise tout au long de Sa vie. Il est donc utile aujourd’hui, au XXIe sičcle, de comprendre ŕ nouveau ses enseignements. C’est pourquoi j’introduis des connaissances innovantes sur l’Ętre Originel. Elle est identique ŕ la connaissance du Pčre de l’humanité que Jésus a enseignée il y a environ deux mille ans, ouvrant une nouvelle čre dans notre histoire.
En présentant l’Ętre Originel, ma théorie montre que Sa Personnalité est la source d’informations intelligentes, dont nous retrouvons les signes dans toute la création. En étudiant scientifiquement tous les phénomčnes de l’univers, nous trouvons cette information codée dans diverses formes de matičre, de nature et en nous-męmes. Il vaut la peine de prendre en compte ces connaissances dans la vie quotidienne.
Grâce au systčme de l'essencenisme, qui a mené une série d'analyses et de recherches d'informations intelligentes codées ŕ la fois dans la nature et en nous-męmes, la théorie de la création intelligente a pu introduire une compréhension encore plus profonde de l'activité du Créateur, différente de celle des religions du monde. Ses traits, ses attributs et ses qualités sont devenus la clé pour comprendre ŕ la fois la réalité qui nous appartenait ŕ l’origine et celle que nous avons maintenant. Ce qui est le plus important pour nous, c’est qu’en tant que Créateur, Il a fait émerger de Sa Personnalité Intelligente nos personnalités intelligentes, que l’essencenisme a définies comme des personnes spirituelles éternelles. Grâce ŕ ce résultat des analyses de l’essencenisme, la théorie de la création intelligente a pu démontrer la valeur égale de chacun de nous devant notre Créateur.
Il s'ensuit que la vie de tout ętre humain dčs sa naissance est un chemin de compréhension de la Personnalité de l'Ętre Originel, afin d'hériter de Son Intelligence et ainsi amener sa personne spirituelle ŕ une perfection qui la rend semblable ŕ l'Originel. Il résulte de ce qui précčde que personne d’autre n’a le droit de poser des conditions pour que nous puissions y parvenir. L’intelligence, la volonté et l’émotivité humaines sont un don inconditionnel du Créateur. Il a codé ces attributs dans notre personne spirituelle au moment de la naissance. Notre vie est donc un processus qui nous permet de devenir plus semblables ŕ notre Originel. Cela signifie que la vie physique humaine est un processus constant de croissance jusqu’au niveau de notre Créateur. Ainsi, dčs notre naissance, nous pouvons utiliser l’intelligence implantée en nous pour atteindre la perfection durant notre vie physique. C’est donc notre Créateur qui est responsable d’implanter l’intelligence en nous, mais c’est nous-męmes qui sommes responsables d’amener notre personnalité ŕ la perfection.
En résumé, l’Ętre Originel, en tant que partie de la création, a doté chacun de nous de tout ce qu’il y avait de meilleur en Lui-męme. Il l’a fait parce qu’il est le Pčre le plus parfait, c’est-ŕ-dire le modčle de comportement pour tous les parents depuis le début de l’histoire de notre civilisation. L'Ętre Originel, en nous donnant toutes les conditions nécessaires ŕ l'existence, a voulu nous inciter ŕ désirer, dčs le début de la vie, agir comme Lui. Dans son intention, il est un «modčle éternel» pour le développement intellectuel des gens, pour expérimenter la bonté et pour mettre en śuvre toutes les formes d’amour qui conduisent ŕ la réalisation de la perfection.